Discurso Capitalista y el imperio de las imágenes en el horizonte contemporáneo
Main Article Content
Resumen
El objetivo de este ensayo es analizar la relación entre el así llamado por Jacques Lacan Discurso capitalista, como la forma actual del discurso del Amo, que produce sujetos hábidos de goce insaciable con dificultades para encontrar sus deseos, lo que incide en el lazo social y los vínculos sociales que modulan la convivencia, y el imperio de las imágenes en la medida que éstas imponen sobre la subjetividad un sin sentido que afecta como velo de lo real con ilusiones y alteraciones corporales que no dejan de mostrar las huellas de lo imaginario y los estragos del goce opaco.
Article Details
Como citar
ARANDA SÁNCHEZ, José María.
Discurso Capitalista y el imperio de las imágenes en el horizonte contemporáneo.
El Ornitorrinco Tachado. Revista de artes visuales, [S.l.], n. 7, p. 9-20, mayo 2018.
ISSN 2448-6949.
Disponible en: <https://ornitorrincotachado.uaemex.mx/article/view/4728>. Fecha de acceso: 13 ago. 2026
Sección
Ensayo Académico

Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.
Citas
Alemán, J. (2016). Horizontes neoliberales en la subjetividad. Buenos Aires: Grama Ediciones.
Barros, M. (2016). “Un nuevo paradigma del poder”. En Mutaciones del sujeto contemporáneo. Buenos Aires: Escuela de Orientación lacaniana-Grama ediciones, pp. 85-96.
Bassols, M. (2014). “El imperio de las imágenes y el goce del cuerpo hablante”. En Desescrits, de psiconàlisi lacaniana. Disponible en: http://miquelbassols.blogspot.mx/2014/07/el-imperio-de-las-imágenes-y-el-goce.html.
Bassols, M. (2016). “El cuerpo hablante y sus estados de urgencia”. En Freudiana, no. 76, pp.23-34.
Bassols, M. (2017). “Las mutaciones del vínculo social”. En Freudiana, no. 79, pp. 53-60.
Bauman, Z. (2017). Vida líquida. México: Ediciones Gandhi.
Berger, J. (2000). Modos de ver. Barcelona: Gustavo Gilli.
Bioy-Casares, A. (2000). La invención de Morel. Buenos Aires: Colihue.
Braunstein, N. (2005). “Linguistería (Lacan, entre el lenguaje y la lingüística)” en Braunstein N. (Coord.) El lenguaje y el inconsciente freudiano. México: Siglo xxi, pp. 161-235.
Braunstein, N. (2006). EL GOCE. Un concepto lacaniano. México: Siglo xxi.
Braunstein, N. (2012ª). El inconsciente, la técnica y el discurso capitalista. México: Siglo xxi.
Braunstein, N. (2012b). “La traducción de lo intraducible en psicoanálisis”. En Traducir el psicoanálisis. México: Paradiso editores, pp.15-53.
Debord, G. (2012). La sociedad del espectáculo. Buenos Aires: La marca.
Freud, S. (2001a). “Psicología de las masas y análisis del yo”. En Obras completas, Volumen xviii. Buenos Aires: Amorrortu, pp.63-136.
Fuentes, A. (2016). El misterio del cuerpo hablante. Barcelona: Gedisa.
Giddens, A. (1999). Consecuencias de la modernidad. Madrid: Alianza.
Goldenberg, M. (2004). “El pánico contemporáneo”. En Psicoanálisis y filosofía. Buenos Aires: Instituto clínico de Buenos Aires-Grama ediciones, pp. 109-117.
Jay, M. (2007). “Del imperio de la mirada a la sociedad del espectáculo: Foucault y Debord”. En Ojos abatidos. La denigración de la visión en el pensamiento francés del siglo xx. Madrid: Akal, pp.289-328.
Juranville, A. (1996). “El deseo y su sujeto”. En Lacan y la Filosofía. Buenos Aires: Nueva Visión, pp.91-138.
Korman, V. (2004). “Repetición, demanda y deseo”. En El espacio psicoanalítico. Freud-Lacan-Möbius. Madrid: Síntesis, pp.101-118.
Lacan, J. (1989a). Escritos 2. México: Siglo xxi, p.641.
Lacan, J. (1989b). “Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano”. En Escritos 2. México: Siglo xxi, pp.773-807.
Lacan, J. (1990a). “El estadio del espejo como formador de la función del yo (je) tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica”. En Escritos 1. México: Siglo xxi, pp. 86-93.
Lacan, J. (1990b). “La instancia de la letra en el inconsciente o la razón desde Freud”. En Jacques Lacan, Escritos 1. México: Siglo xxi, pp. 473-508.
Lacan, J. (1992). El Seminario, Libro 17, El reverso del psicoanálisis. Barcelona: Paidós.
Lacan, J. (1995). El Seminario, Libro 11, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Buenos Aires: Paidós, pp.75-126.
Lacan, J. (2006). El Seminario, Libro 10, La angustia. Buenos Aires: Paidós, pp.997-168.
Lacan, J. (2008). El Seminario, Libro 16, De otro al otro. Buenos Aires: Paidós.
Lacan, J. (2012a). “La lógica del fantasma”. En Lacan, J. Otros escritos. Buenos Aires: Paidós, pp.343-348.
Lacan, J. (2012b). “La equivocación del sujeto supuesto saber”. En Lacan, J. Otros escritos. Buenos Aires: Paidós, pp. 349-360.
Lacan, J. (2012c). “Lituratierra”. En Lacan, J. Otros escritos. Buenos Aires: Paidós, pp.19-29.
Lacan, J. (2014). “Introducción al objeto del deseo”. En El Seminario, El libro 6, El deseo y su interpretación. Buenos Aires: Paidós, pp.111-127.
Le Rider, J. et al., (2004). Sobre el malestar en la cultura de Sigmund Freud. Buenos Aires: Nueva Visión.
León, A. (2016). “Síntomas contemporáneos: goce sin-sentido”. Disponible en: http://www.nel-amp.org/index.php?file=Carteles/Boletin-de-carteles/Boletin-de-carteles/014/Sintomas-contemporaneos-goce [Consultado el 13 de agosto de 2017].
Lezama-Lima, J. (1981). El reino de la imagen. Caracas: Biblioteca Ayacucho.
McLuhan, M. (1996). La aldea global: transformaciones en la vida y los medios de comunicación mundiales en el siglo xxi. Barcelona: Gedisa.
Miller, J. A. (1990). Lo real y el sentido. Buenos Aires: Colección Diva.
Miller, J. A. (2004). Comandatuba (Conferencia), iv Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Bahía: Brasil.
Miller, J. A. (2008). “El reverso del síntoma-goce”. En El partenaire-síntoma. Los cursos psicoanalíticos de Jacques-Alain Miller. Buenos Aires: Paidós, pp.93-121.
Miller, J. A. (2010). “Gozar del inconsciente”, en Los signos del goce. Los cursos psicoanalíticos de Jacques-Alain Miller. Buenos Aires: Paidós, pp.269-281.
Miller, J. A. (2015). Lacan elucidado, palestras no Brasil. Brasil: Jorge Zahar editor.
Mujica, H. (2016). “El sujeto contemporáneo ha perdido el valor de lo sagrado”. En Mutaciones del sujeto contemporáneo. Buenos Aires: Escuela de Orientación lacaniana-Grama ediciones, pp. 119-126.
Nasio, J. D. (1994). La mirada en psicoanálisis. Barcelona: Gedisa.
Nietszche, F. (2003). El nacimiento de la tragedia. Madrid: Edaf.
Rabinovich, D. (1991). Sexualidad y significante. Buenos Aires: Manantial.
Soler, C. (1989). “¿Qui commande?”. En Le père. Métaphore paternelle et fonctions du père: Interdit, la filiation, la transmission. Paris: Denöel, pp. 265-266.
Tarrab, M. (2016). “El ojo bulímico y el lobo feroz”. En Página 12, pp. 1-6.
Vargas-Llosa, M. (2015). La civilización del espectáculo. México: Punto de lectura.
Waismann, A. (2004). “Homenaje a los treinta…y tantos años del Seminario, El reverso del psicoanálisis”. En Psicoanálisis y filosofía. Buenos Aires: Instituto clínico de Buenos Aires-Grama ediciones, pp.149-156.
Zizek, S. (2007). El sublime objeto de la ideología. México: Siglo xxi.
Zizek, S. (2008). Bienvenidos al desierto de lo real. Madrid: Akal.
Zizek, S. (2011). El acoso de las fantasías. México: Siglo xxi.
Barros, M. (2016). “Un nuevo paradigma del poder”. En Mutaciones del sujeto contemporáneo. Buenos Aires: Escuela de Orientación lacaniana-Grama ediciones, pp. 85-96.
Bassols, M. (2014). “El imperio de las imágenes y el goce del cuerpo hablante”. En Desescrits, de psiconàlisi lacaniana. Disponible en: http://miquelbassols.blogspot.mx/2014/07/el-imperio-de-las-imágenes-y-el-goce.html.
Bassols, M. (2016). “El cuerpo hablante y sus estados de urgencia”. En Freudiana, no. 76, pp.23-34.
Bassols, M. (2017). “Las mutaciones del vínculo social”. En Freudiana, no. 79, pp. 53-60.
Bauman, Z. (2017). Vida líquida. México: Ediciones Gandhi.
Berger, J. (2000). Modos de ver. Barcelona: Gustavo Gilli.
Bioy-Casares, A. (2000). La invención de Morel. Buenos Aires: Colihue.
Braunstein, N. (2005). “Linguistería (Lacan, entre el lenguaje y la lingüística)” en Braunstein N. (Coord.) El lenguaje y el inconsciente freudiano. México: Siglo xxi, pp. 161-235.
Braunstein, N. (2006). EL GOCE. Un concepto lacaniano. México: Siglo xxi.
Braunstein, N. (2012ª). El inconsciente, la técnica y el discurso capitalista. México: Siglo xxi.
Braunstein, N. (2012b). “La traducción de lo intraducible en psicoanálisis”. En Traducir el psicoanálisis. México: Paradiso editores, pp.15-53.
Debord, G. (2012). La sociedad del espectáculo. Buenos Aires: La marca.
Freud, S. (2001a). “Psicología de las masas y análisis del yo”. En Obras completas, Volumen xviii. Buenos Aires: Amorrortu, pp.63-136.
Fuentes, A. (2016). El misterio del cuerpo hablante. Barcelona: Gedisa.
Giddens, A. (1999). Consecuencias de la modernidad. Madrid: Alianza.
Goldenberg, M. (2004). “El pánico contemporáneo”. En Psicoanálisis y filosofía. Buenos Aires: Instituto clínico de Buenos Aires-Grama ediciones, pp. 109-117.
Jay, M. (2007). “Del imperio de la mirada a la sociedad del espectáculo: Foucault y Debord”. En Ojos abatidos. La denigración de la visión en el pensamiento francés del siglo xx. Madrid: Akal, pp.289-328.
Juranville, A. (1996). “El deseo y su sujeto”. En Lacan y la Filosofía. Buenos Aires: Nueva Visión, pp.91-138.
Korman, V. (2004). “Repetición, demanda y deseo”. En El espacio psicoanalítico. Freud-Lacan-Möbius. Madrid: Síntesis, pp.101-118.
Lacan, J. (1989a). Escritos 2. México: Siglo xxi, p.641.
Lacan, J. (1989b). “Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano”. En Escritos 2. México: Siglo xxi, pp.773-807.
Lacan, J. (1990a). “El estadio del espejo como formador de la función del yo (je) tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica”. En Escritos 1. México: Siglo xxi, pp. 86-93.
Lacan, J. (1990b). “La instancia de la letra en el inconsciente o la razón desde Freud”. En Jacques Lacan, Escritos 1. México: Siglo xxi, pp. 473-508.
Lacan, J. (1992). El Seminario, Libro 17, El reverso del psicoanálisis. Barcelona: Paidós.
Lacan, J. (1995). El Seminario, Libro 11, Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Buenos Aires: Paidós, pp.75-126.
Lacan, J. (2006). El Seminario, Libro 10, La angustia. Buenos Aires: Paidós, pp.997-168.
Lacan, J. (2008). El Seminario, Libro 16, De otro al otro. Buenos Aires: Paidós.
Lacan, J. (2012a). “La lógica del fantasma”. En Lacan, J. Otros escritos. Buenos Aires: Paidós, pp.343-348.
Lacan, J. (2012b). “La equivocación del sujeto supuesto saber”. En Lacan, J. Otros escritos. Buenos Aires: Paidós, pp. 349-360.
Lacan, J. (2012c). “Lituratierra”. En Lacan, J. Otros escritos. Buenos Aires: Paidós, pp.19-29.
Lacan, J. (2014). “Introducción al objeto del deseo”. En El Seminario, El libro 6, El deseo y su interpretación. Buenos Aires: Paidós, pp.111-127.
Le Rider, J. et al., (2004). Sobre el malestar en la cultura de Sigmund Freud. Buenos Aires: Nueva Visión.
León, A. (2016). “Síntomas contemporáneos: goce sin-sentido”. Disponible en: http://www.nel-amp.org/index.php?file=Carteles/Boletin-de-carteles/Boletin-de-carteles/014/Sintomas-contemporaneos-goce [Consultado el 13 de agosto de 2017].
Lezama-Lima, J. (1981). El reino de la imagen. Caracas: Biblioteca Ayacucho.
McLuhan, M. (1996). La aldea global: transformaciones en la vida y los medios de comunicación mundiales en el siglo xxi. Barcelona: Gedisa.
Miller, J. A. (1990). Lo real y el sentido. Buenos Aires: Colección Diva.
Miller, J. A. (2004). Comandatuba (Conferencia), iv Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Bahía: Brasil.
Miller, J. A. (2008). “El reverso del síntoma-goce”. En El partenaire-síntoma. Los cursos psicoanalíticos de Jacques-Alain Miller. Buenos Aires: Paidós, pp.93-121.
Miller, J. A. (2010). “Gozar del inconsciente”, en Los signos del goce. Los cursos psicoanalíticos de Jacques-Alain Miller. Buenos Aires: Paidós, pp.269-281.
Miller, J. A. (2015). Lacan elucidado, palestras no Brasil. Brasil: Jorge Zahar editor.
Mujica, H. (2016). “El sujeto contemporáneo ha perdido el valor de lo sagrado”. En Mutaciones del sujeto contemporáneo. Buenos Aires: Escuela de Orientación lacaniana-Grama ediciones, pp. 119-126.
Nasio, J. D. (1994). La mirada en psicoanálisis. Barcelona: Gedisa.
Nietszche, F. (2003). El nacimiento de la tragedia. Madrid: Edaf.
Rabinovich, D. (1991). Sexualidad y significante. Buenos Aires: Manantial.
Soler, C. (1989). “¿Qui commande?”. En Le père. Métaphore paternelle et fonctions du père: Interdit, la filiation, la transmission. Paris: Denöel, pp. 265-266.
Tarrab, M. (2016). “El ojo bulímico y el lobo feroz”. En Página 12, pp. 1-6.
Vargas-Llosa, M. (2015). La civilización del espectáculo. México: Punto de lectura.
Waismann, A. (2004). “Homenaje a los treinta…y tantos años del Seminario, El reverso del psicoanálisis”. En Psicoanálisis y filosofía. Buenos Aires: Instituto clínico de Buenos Aires-Grama ediciones, pp.149-156.
Zizek, S. (2007). El sublime objeto de la ideología. México: Siglo xxi.
Zizek, S. (2008). Bienvenidos al desierto de lo real. Madrid: Akal.
Zizek, S. (2011). El acoso de las fantasías. México: Siglo xxi.
http://orcid.org/0000-0003-4503-0302